Škola Salamanca bola a ekonomická myšlienková škola v rôznych oblastiach, ktoré sa odohrali v renesancii šestnásteho storočia, prostredníctvom skupiny teológov a právnikov sústredených hlavne na univerzite v Salamance.
Sú známi svojím liberálnym ekonomickým myslením a štúdiami o ekonomických problémoch, ktoré vznikli v Španielsku po objavení Ameriky. Ako súčasť scholastiky sú považovaní za zakladateľov vedeckej ekonómie. Okrem iného položili základy kvantitatívnej teórie peňazí.
Škola v Salamanke mala týchto hlavných predstaviteľov:
- Francisco de Vitoria
- Tomás de Mercado
- Domingo de Soto
- Luis de Molina
- Juan de Mariana
- Martín de Azpilcueta.
Táto škola bola pokračovaním akademických prístupov renesančnej Európy - v ktorej Cirkev stratila veľkú časť svojho kultúrneho vplyvu - kde prevládalo zväčšenie bohatstva štátov. Medzi historikmi neexistuje jednomyseľnosť, či je zoskupenie všetkých španielskych scholastických mysliteľov pod záštitou školy v Salamanke správne, aj keď je pravda, že boli ovplyvnení touto školou a jej mysliteľmi, čo nie je chybná kvalifikácia.
Ekonomické myslenie školy v Salamance
Prvý koncept, ktorý sa obhajoval na škole v Salamanke, bol koncept súkromného vlastníctva; Skupina teológov - sledujúc cestu, ktorú už pred stáročiami vyznačil Tomáš Akvinský - sa domnievala, že súkromné vlastníctvo je pre rozvoj obchodu veľmi potrebné, a preto má úplne legitímnu funkciu. Domingo de Soto teda potvrdil, že toto súkromné vlastníctvo je zásadné pre podporu mieru, ale nedostatočné na odstránenie všetkého zla spoločnosti vzhľadom na hriešnu a vrodenú schopnosť človeka. Okrem súkromného vlastníctva bránili otázky, ktoré platia dodnes, napríklad hospodárska súťaž, ekonomická sloboda či dynamická povaha trhov.
Na druhej strane bolo stretnutie s Novým svetom spúšťačom inflácie a hladomoru v Španielsku. Inými slovami, príchod veľkého množstva zlata a striebra spôsobil, že sa krajina dostala do vážnych podmienok chudoby. V tomto zmysle to bol Martín de Azpilcueta, kto analyzoval - po prvýkrát v histórii - množstvo peňazí, ktoré existuje v danom hospodárstve, v pomere k jeho cenovej hladine. Kňaz vyjadril niekoľko veľmi bežných pojmov pre súčasnú ekonomiku, ale v tom čase si to ešte nikto nevšimol: množstvo peňazí generuje cenovú infláciu, čo má veľmi negatívny dopad na spoločnosť.
Vplyv školy Salamanca
Postupom času sa vplyv školy v Salamance preniesol do Talianska, Portugalska a Holandska; Jeho členovia sa však čoraz viac vzďaľovali výraznou podporou zákazu pôžičiek s úrokmi - trend, ktorý už začal Tomáš Akvinský - v domnení, že išlo o nemorálnu prax. Okrem toho odmietli akceptovať nové ekonomické marže vynútené merkantilizmom - napríklad obchodná bilancia -, ich prístupy sa úplne nepoužívali a nakoniec zmizli na začiatku 17. storočia.
O niekoľko storočí neskôr, aj keď medzi nimi nie je priame spojenie, rakúska škola zachránila a zdôraznila svoje liberalistické princípy.
Mnoho ekonómov dokonca potvrdilo, že autori Školy v Salamance by boli hodní kvalifikácie zakladateľov vedeckej ekonómie.
Niektorí pokročili v ekonómii
Azpilcueta a Tomás de Mercado boli predchodcami kvantitatívnej teórie peňazí, v ktorej sa peňažná hmotnosť vynásobená rýchlosťou obehu rovná národnému produktu vynásobenému cenovou úrovňou:
M * V = P * Y
Uhlová rovnica v modernej ekonomike. Teológ rovnako potvrdil, že za okolností rovnosti sa súčasné statky vždy vážia viac ako tie budúce. Alebo to, čo sa rovná tej istej veci, po prvýkrát vysvetlil koncept nadčasovej preferencie peňazí; základnou myšlienkou pre Rakúsku školu 20. storočia je preto Azpilcueta jedným z jej priekopníkov.
Ďalším z veľkých predstaviteľov školy v Salamanke bol Juan de Mariana, ktorý mal princípy hospodárskej slobody, ktoré sú stále veľmi aktuálne. V tom čase sám Felipe III zničil väčšinu svojich kníh, pretože si myslel, že útočia na jeho postavu. Bol označovaný ako pro-chudobný agitátor.
