Utópia je predstava idey alebo spoločnosti v dokonalej, ideálnej a bezchybnej podobe, ktorej realizácia je však z dôvodu zložitosti alebo nemožnosti jej realizácie v dôsledku rôznych faktorov vzdialená realite.
Pri uplatňovaní konceptu utópie na spoločnosti, pre ktorý bola vytvorená, hovoríme o perfektnej forme organizácie v harmónii, kde sa asimiluje, že všetky faktory fungujú správne. Skrátka v ideálnej spoločnosti.
Za svoj význam vďačí však aj nemožnosti jeho vykonania, najmä kvôli ľudskému stavu. Ľudia sa na rozdiel od iných zvierat vyznačujú nepredvídateľným správaním. Ak majú niektoré utópie predpoklady na to, aby boli splnené faktory ako solidarita, integrita a dobro všetkých aktérov alebo členov utopickej spoločnosti, predpokladá sa ich nereálnosť.
Teraz pôjdeme k niektorým z najslávnejších príkladov utopických spoločností z rúk niektorých autorov. Aj keď sú to príklady, utópia alebo utopia môžu byť použité so všetkým, čo je nemožné dosiahnuť alebo veľmi blízke ideálu, či už ide o ideológiu, ekonomickú teóriu, myšlienku alebo spoločenskú organizáciu.
Platón a utópia
Platón vo svojej práci Republika predstavuje to, čo by pre neho bolo ideálom sociálnej organizácie, v jeho prípade mestského štátu, ktorý bol v tom čase gréckym zložením.
Pre filozofa musí byť táto spoločnosť zložená z troch spoločenských tried, najnižšia by bola pracujúcich a remeselníkov, stredná úroveň bojovníkov a najvyššia vodcovia. Každému z nich sa pripisujú určité vlastnosti a funkcie. Teda typ duše a s ňou spojená cnosť.
- Remeselníci: Toto je vládnuca trieda a majú ohromnú dušu, ktorá nie je riadená rozumom, ale túžbami. Ich cnosťou je zdržanlivosť, majú radi hmotné statky a musia mať prístup k rodinnému a súkromnému majetku.
- Bojovníci: Bojovníci majú popudlivé duše a ich cnosťou je odvaha. Nemôžu mať prístup k bohatstvu, ani k rodine, ani k súkromnému majetku. Musia žiť v komunálnom režime, to znamená, že všetko je zdieľané.
- Vládcovia: Vládcovia majú racionálnu dušu a ich cnosťou je múdrosť. Rovnako nebudú mať prístup k rodinnému alebo súkromnému majetku. Jeho funkciou je v podstate usmerňovať mesto a vždy hľadať najlepšiu možnosť. Vládcovia nie sú poškodení, pretože ich pozíciu neriadia osobné ambície.
Spravodlivosť nastáva v tom okamihu, keď sa každá zo zložiek spoločenských tried venuje úlohám, ktoré im boli zverené. A o nespravodlivosti budeme hovoriť, keď sa triedy budú snažiť vykonávať alebo pripisovať funkcie, ktoré im nezodpovedajú.
Utópia podľa Thomasa More
Tomás Moro napísal v 16. storočí Utópiu, v ktorej priblížil svoju predstavu o ideálnej spoločnosti. To sa deje na umelo vytvorenom ostrove. Ostrov je tvorený päťdesiatimi štyrmi mestami, ktoré sú si navzájom podobné, teda s rovnakými vlastnosťami.
Obyvatelia miest sa striedajú pri živote na vidieku a práci v poľnohospodárstve. Okrem toho sa musia naučiť ďalší obchod. Nie je tam žiadny súkromný majetok, žijú spoločne, napríklad bývanie sa každých 10 rokov náhodne mení.
Každých tridsať rodín sa ročne vyberie šéf, ktorý sa volá filarca. A každých desať filarchov je protofilarcha vybraný ako zástupca ich desiatich. Celkovo existuje dvesto filarcasov a tí majú na starosti voľbu princa, kandidátov na princa navrhujú ľudia. K dispozícii sú štyria kandidáti, jeden pre každú štvrtinu štátu.
Okrem jej formy vlády sú niektoré z charakteristík tejto utopistickej spoločnosti tieto: šesťhodinový pracovný deň, existuje len málo zákonov, organizácia je rodinná a patriarchálna, neexistujú hazardné hry atď.
Utopický socializmus
Utopický socializmus sa považuje za prvú socialistickú myšlienku a jeho predstaviteľom je okrem iných Henri Saint-Simon. Niektoré z jeho charakteristík sú nasledujúce:
- Spolupráca: Spolupráca medzi všetkými členmi bez individualistických pretvárok.
- Bojom sa vyhýbajú: Obhajujú mier a nastolenie tejto spoločnosti prostredníctvom neho, nie vo vojne a vnucovaní.
- Rovnostárske spoločnosti: Rovnostárstvo ako základ, nikto by nemal vlastniť viac ako ktokoľvek.
- Idealizmus: V spoločnosti nepochopia zlo.
Neskôr prídu prúdy ako vedecký socializmus, ktorých prístup by bol viac praktický ako ideálny.