Práce už nie sú potrebné

Obsah

Vďaka počítačovej vede, robotike a umelej inteligencii už nie je ľudská práca nevyhnutná. Taliansky filozofFranco Berardi BifoTúto zaujímavú úvahu uverejnil v júni minulého roka v časopise „Linus“, kde popisuje zmenu pracovného modelu, ku ktorej dochádza v 21. storočí. Tvrdo kritizuje odbory a politikov. Kritizuje tiež ekonómov a ekonómiu nezmyselnou kritikou, dokonca pochybuje, že ekonómia je veda. Ekonomika je spoločenská veda, pán Berardi, nie prírodná veda, ani formálna veda ako logika alebo matematika.

Vzhľadom na nedostatok práce obhajuje príjem z občianstva ako niečo zásadné. Podľa môjho názoru by nebolo možné dať občanovi príjem, aby ľudia nepracovali. Na druhej strane by bolo veľmi reálne znížiť pracovný deň na 30 hodín alebo menej, aby všetci pracovali a zlepšovali kvalitu života. Preložený článok nechávam tu, pretože je veľmi zaujímavý:

„Na konci sedemdesiatych rokov, po desiatich rokoch divokých štrajkov, vyzvalo vedenie FIATu inžinierov, aby zaviedli technické úpravy, ktoré by boli schopné znížiť počet potrebných prác a vystreliť extrémistov, ktorí blokovali montážne linky. Či už je to alebo ono, skutočnosťou je, že produktivita sa v období rokov 1970 až 2000 znásobila piatimi. Inými slovami, v roku 2000 mohol pracovník vyrobiť to, čo v roku 1970 požadoval päť. Morálka bájky: boje robotníkov slúžia okrem iného inžinierom na zvýšenie produktivity a zníženie potrebnej práce.

Myslíte si, že je to dobré alebo zlé? Zdá sa mi skvelá vec, ak majú pracovníci silu (a, chlapče, v tom čase ich mali!) Znížiť pracovný deň s rovnakým platom. Ale strašná vec, ak sa odbory postavia proti inováciám a bránia pracovné miesta bez toho, aby pochopili, že technológia všetko mení a práca už nie je potrebná.

Tentoraz bohužiaľ odbory verili, že technológia je nepriateľ, proti ktorému je potrebné sa brániť. Obsadili továrne, aby prácu obhájili a výsledkom bolo, ako sa dalo čakať, že robotníci prišli o všetko.

Niektorí sa však môžu pýtať, či by sa to nedalo urobiť inak? Určite by ste mohli. Malá menšina potom povedala: pracujte menej, aby ste pracovali všetci, a niekto prefíkanejší povedal: pracujte, aby ste pracovali menej. Boli označovaní ako extrémisti a niektorí boli zatknutí pre podvratné združovanie.

V roku 1983 v najškaredšej krajine sveta vládla pekelná vláda na čele s dámou, ktorej sa bič páčil. Povedal, že spoločnosť neexistuje (spoločnosť ako taká neexistuje), aby povedal, že každý z nich je sám a musí bojovať proti všetkým ostatným, aby si každý tisíc mohol užívať dobrý život a jazdiť v Rolls Royce, jeden zo sto vie slušne žiť a všetci ostatní musia viesť srať život, s viac sračkami, ako si dokážete predstaviť. Ale späť k nám, nemám zaplatené za to, že hovorím zle o Anglicku. Jedného pekného dňa sa pani rozhodla, že nie sú potrebné bane a ešte menej baníci. Čo by ste robili, keby sa život dosť zhoršil na to, aby ste pracovali ako baník v zasranej krajine, kde vždy prší na povrch a je tu Thatcherová, a v podzemí je to ešte horšie?

Neviem ako vy, ale v prípade, že by som bol baník a niekto mi povedal, že už nie sú potrební baníci, poďakoval by som nebo a požiadal o občiansky príjem. Arthur Scargill, ktorý stál na čele zväzu zvaného Union Miners, nič také neurobil. Slávna únia, ktorá zorganizovala hrdinský boj proti prepúšťaniu, ako by povedal Ken Loach. Viem, že to nie je sranda, pretože to bola tragédia pre desaťtisíce pracovníkov a ich rodín. Robotníci prirodzene prehrali boj a plat a bol to iba začiatok. Nezamestnanosť dnes rastie vo všetkých európskych krajinách. Polovica mladých ľudí nemá plat alebo má mizerný a neistý plat, zatiaľ čo európski reformátori zaviedli posunutie dôchodkového veku zo 60 na 62, 64, 65 alebo 67 rokov. A potom?

Existuje niekto, kto mi dokáže vysvetliť podľa pravidiel aristotelovskej logiky záhadu, podľa ktorej je potrebné pri riešení ohromnej nezamestnanosti kruto prenasledovať starých ľudí, ktorí pracujú, a prinútiť ich lapať po dychu na hranici dôchodku, ktorý nikdy nepríde? Nikto so zdravým rozumom mi neodpovedá, pretože odpoveď sa nenachádza v pravidlách aristotelovskej logiky, ale iba v pravidlách finančnej logiky, ktorá nie je sprevádzaná logikou, ale veľa krutosti.

Ak je finančná logika v rozpore s tou najzákladnejšou logikou, čo by urobil človek so zdravým rozumom? Zmenili by ste finančnú logiku tak, aby zodpovedala logike, však? Giavazzi (slávny taliansky neoliberálny ekonóm) však hovorí, že skrutková logika je preto, že sme moderní (nie grécki).

Animal Kingdom je názov firmy v Saint Denis, ktorá predáva žaby a krmivo pre psov. Spoločnosť Candelia predáva kancelársky nábytok. Vyzerajú ako normálne spoločnosti, ale vôbec to nie je, pretože všetka činnosť týchto spoločností je falošná: falošní zákazníci, ktorí volajú, falošné produkty, ktoré nikto nevyrába, falošná dokonca ani banka, od ktorej falošné spoločnosti požiadali o falošné úvery.

Ako sa uvádza v článku v New York Times z 29. mája, z ktorého sa odvodzuje, že kapitalizmus je ovplyvnený stareckou chorobou, vo Francúzsku existuje sto falošných spoločností a zdá sa, že v Európe sú ich tisíce.

Milióny ľudí nepožívajú plat a milióny prídu o prácu v najbližších rokoch z veľmi jednoduchého dôvodu: práca už nie je potrebná. Počítačová veda, umelá inteligencia, robotika umožňujú vyrábať všetko, čo potrebujeme, za použitia čoraz menšej ľudskej práce. Táto skutočnosť je zrejmá pre každého, kto uvažuje a číta štatistiku, ale nikto ju nemôže povedať: je to tabu všetkých tabu, pretože celá budova spoločnosti, v ktorej žijeme, je založená na predpoklade, že kto nepracuje, ten nepracuje jesť. Idiotská premisa, povera, kultúrny zvyk, ktorý by sa mal oslobodzovať.

Namiesto toho ekonómovia a vládni úradníci namiesto hľadania východiska z paradoxu, ku ktorému nás vedie povera platenej práce, trvajú na sľubovaní návratu zamestnanosti a rastu. A keďže oživenie je nepravdivé, niekto mal túto absurdnú predstavu o vytvorení spoločností, v ktorých predstierajú prácu, aby nestratili návyk a vieru v budúcnosť vzhľadom na to, že dlhodobo nezamestnaní (52,6 nezamestnaných z nezamestnaní dlhšie ako rok) riskujú stratu viery nad rámec platu.

Vráťme sa však k téme. Mladý prezident vlády (Matteo Renzi) hovorí, že príjem z občianstva je niečo pre eštebákov, pretože v Taliansku ho dostávajú tí, ktorí tvrdo pracujú. Možno jeden z nich je, nebudem o tom diskutovať, ale hovoríme o 28 miliónoch nezamestnaných Európanov. A dáva mi to, že nezamestnanosť neklesne, ale práve sa zvýši, a ja vám hovorím prečo. Pretože všetka tá práca (tvrdá alebo neškodná, na tom nezáleží) už viac nepotrebujeme. Hovorí to niekto, kto je modernejší ako Renzi alebo Gavazzi dokopy. Hovorí to intelektovo nadaný mladý muž menom Larry Page. V rozhovore zverejnenom v Computer World v októbri 2014 tento človek, ktorý vedie najväčšiu spoločnosť všetkých čias, tvrdí, že Google masívne investuje do robotiky. A viete, čo robí robotika? Robí prácu zbytočnou, to je to, čo robí. Larry page dodáva, že podľa jeho názoru iba šialených ľudí napadne pokračovať v práci štyridsať hodín týždenne. Jeden pokrčí plecami a povie: Renzi, pracuj tvrdo, dobre, ale čo robiť?

Zahraničný úrad vo svojej minuloročnej správe uviedol, že 45% pracovných miest, ktorými sa dnes ľudia živia, môže zajtra zmiznúť, pretože už nie sú potrebné. Vážená Renzi: Toto je vážna vec, nechajte veľké osobnosti konať a vráťte sa k hraniu videohier. Musíme okamžite vytvoriť príjem z občianstva, ktorý ľudí zbaví idiotskej posadnutosti prácou. Situácia je v skutočnosti taká vážna a nepredvídateľná, že potrebujeme vedecký vynález, ktorý nie je k dispozícii ekonómom.

Napadlo vám niekedy, čo je to veda? Aby to nebolo príliš dlho, povedzme, že je to forma poznania bez akejkoľvek dogmy, schopná extrapolovať všeobecné zákony z pozorovania empirických javov, schopná predpovedať, čo sa bude diať na základe minulých skúseností, a nakoniec schopná: chápať javy tak radikálne inovatívne, že zmutujú rovnaké paradigmy, na ktorých je založená rovnaká veda. A teraz poviem, že ekonómia nemá nič spoločné s vedou. Ekonómovia sú posadnutí dogmatickými predstavami, ako sú rast, konkurencieschopnosť a hrubý národný produkt. Hovoria, že realita je v kríze zakaždým, keď nezodpovedá ich dogmám, a nie sú schopní predvídať, čo sa stane zajtra, ako ukázala skúsenosť z kríz z posledných sto rokov. Ekonómovia navyše nie sú schopní formulovať zákony na základe pozorovania reality, dávajú prednosť tomu, aby sa realita prispôsobila ich dogmám, a nie sú schopní rozpoznať, kedy si zmeny v realite vyžadujú zmenu paradigmy. Ekonómia zďaleka nie je veda, je to technika, ktorej funkciou je podrobiť mnohotvárnu realitu záujmom tých, ktorí platia mzdu ekonómov.

Tak ma počúvajte: už nepotrebujeme Gavazzi alebo všetky tie smutné postavy, ktoré nás chcú presvedčiť, že pracovné miesta a rast sa čoskoro obnovia. Poďme menej pracovať s príjmom z občianstva, starajme sa o svoje zdravie, chodme do kina, učme sa matematiku a robme tých milión užitočných vecí, ktoré nefungujú a netreba ich vymieňať s platom. Pretože vieš čo hovorím? Práce už nie sú potrebné. ““

Franco Berardi Bifo