Dialektika je argumentačná technika, pri ktorej sa pravda hľadá prostredníctvom prejavu rozporov v argumentoch predložených protivníkom.
Etymologicky slovo pochádza z gréckeho dialectikós a je preložené konverzáciou. Termín techne sa zvyčajne chápe, čo sa prekladá technikou alebo umením. Znamenalo by to teda doslova umenie konverzovať.
Nemalo by sa to však zamieňať s rétorikou, ktorej zmyslom bolo použitie všetkých komunikačných techník v prospech presvedčenia. Význam dialektiky skôr odkazuje na vysvetlenie a boj s argumentmi predloženými v rozhovore alebo v diskusii. Z tohto dôvodu, keď hovorovo počujeme „dialektickú bitku“, znamená to „boj“ odvodený z argumentácie a protiargumentu v diskusii alebo diskusii medzi dvoma alebo viacerými ľuďmi. Napríklad v televíznej debate.
Vo filozofii dialektika
Ďalším relevantným denotátom dialektiky, ktorý vďačí za svoj význam predchádzajúcemu, je ten, ktorý sa používa vo filozofii. Od Herakleita po Marxa, cez Platóna, Hegela a ďalších autorov, tak či onak používali dialektiku. Platón to použil ako metódu na získanie skutočného poznania, namiesto Karla Marxa, na vysvetlenie historického vývoja človeka. Všeobecne platí, že dialektika predpokladá, že rozpory a konfrontácie neblokujú, ale dodávajú energiu. Z tohto dôvodu bolo vhodné predtým odhaliť pôvod slova a jeho použitie v rétorike, aby sme pochopili, že jeho podstatou je rozpor ako metóda.
Platón
Platón tvrdil, že písanie nie je najvhodnejším prostriedkom na stimuláciu vedomostí. Konštatovalo sa, že písané texty neboli ničím iným ako jednoduchým pripomenutím a že boli spôsobené skúsenosťou, ktorú autor prežil, a tak dali rovnaké vlastnosti prijímateľa. Na druhej strane odovzdávanie múdrosti ústne predstavovalo autentickú cestu k skutočnému poznaniu. Pretože Platón preukázal, že to prišlo z vnútra človeka, z jeho duše. Písanie túto schopnosť nemalo a v dôsledku toho sa na ňu zabúda.
Preto sú Platónovy diela prezentované vo forme dialógov, pretože prostredníctvom dialektiky a formulácie otázok sa dosahuje skutočné poznanie. Odchádza teda z rozumného sveta a prechádza sa do sveta myšlienok. Okrem toho každá z etáp filozofa mala byť dobre označená, a tak dokázať rozlíšiť rôzne etapy, ktorými prechádza jeho dialektika.
Hegelovská dialektika
Hegel tiež ustanovuje dialektiku ako metódu analýzy reality. Hegelova dialektika prechádza formulovaním troch fáz.
- Diplomová práca: Je založený na vývoji myšlienky v určitej oblasti.
- Antitéza: Je to popretie tézy. Pretože keď sa to vyvinie, téza proti nej vždy vznikne a popiera tú pôvodnú.
- Syntéza: Rozpor prekonáva nová posilnená téza. Je to solídnejšie, pretože pri jeho formulovaní sa zohľadnili rozpory, ktoré priniesla antitéza. To neznamená, že časom môžu vzniknúť nové protiklady. Preto je to kruhový proces.
To je dôvod, prečo sa hovorí, že dialektika neblokuje, ale skôr energizuje a vytvára nové vedomosti. Rozpory by poslúžili ako doplnenie tézy alebo pre vznik úplne novej, ak by bola predchádzajúca úplne neúspešná. Vyvrátiteľnosť je preto základnou charakteristikou vedeckej metódy.
Veľmi jednoduchý príklad na pochopenie dynamiky hegelovskej dialektiky:
- Diplomová práca: Všetky vtáky lietajú.
- Antitéza: Existujú vtáky, ktoré nemôžu lietať.
- Syntéza: Väčšina vtákov vie lietať, existujú však výnimky, ako napríklad tučniaky alebo kurčatá, spolu s inými druhmi, ktoré to nemôžu.
Marxistická dialektika
Karl Marx premenil dialektiku na vedeckú metódu na vysvetlenie vývoja spoločnosti a jej vzťahu k prírode. Túto metódu neskôr Engels nazval „historickým materializmom“. Táto Marxova teória potvrdila, že sociálny konflikt bol prvkom, vďaka ktorému sa spoločnosť rozvíjala.
V primitívnej spoločnosti nastal prvý okamih, v ktorom sa človek neodcudzil a bol pánom seba a svojej vôle. A faktorom, ktorým človek napredoval, bola práca. Svojou prácou vytváral nové formy a podmienky života. Človek, ktorý je sociálnou bytosťou, je zoskupený do malých spoločností a začína sa objavovať sociálna deľba práce. Forma obživy sa stáva výmenným obchodom. Človek teda doteraz žije v harmónii a je pánom svojej vôle, keďže v malej spoločnosti, v ktorej žije, je všetko spoločné a všetci sú súčasťou výroby.
Tento scenár končí objavením sa trhov, muži začínajú hromadiť tovar a predávať ho za umelé ceny, čím narúšajú harmóniu primitívnej spoločnosti. Od tejto chvíle prechádza história mnohými zmenami scenárov, v ktorých modernizácia spoločnosti stále viac a viac napreduje, čo vedie k väčšej odcudzenosti mužov. Toto dosiahlo svoje najväčšie vyjadrenie súčasným kapitalizmom a bude to komunizmus, to znamená posledný scenár, ten, ktorý prelomí túto dynamiku a oslobodí ľudskú bytosť z otroctva vystaveného komercializmu.
Motorom, ktorý posúva túto sociálnu evolúciu, je triedny boj, tu je dialektická zložka. Dejiny človeka sú bojom medzi vlastníkmi výrobných prostriedkov a robotníkmi, ktorých jedinou silou je ich práca. Tento rozpor teda neochromuje históriu, ale skôr, ako by povedal Herakleitos, dodáva jej energiu. Revolúcia by podľa Marxa mala na starosti urýchlenie tejto nezastaviteľnej zmeny.