Aká bude planéta (a ekonomika) po koronavíruse?

Obsah:

Anonim

Otázky, ktoré si vedci kladú, sa medzi sebou opakujú: Aká bude planéta po koronavíruse? Ak môžeme povedať jednu vec, je to, že v súčasnosti si nedokážeme predstaviť svet bez koronavírusu.

Je prinajmenšom kuriózne vidieť rôzne správanie, ktoré si spoločnosti osvojujú, v situáciách a scenároch, ako je ten, ktorý sa nám stáva. Koronavírus a účinky sociálneho dištancovania spôsobujú a vedú k náhlym zmenám vo zvykoch ľudí. Zmeny, ktoré by sa dali preniesť do každodenného života, akonáhle situácia ustúpi a vráti sa do normálu. No, ak sme si my ekonómovia čímkoľvek istí, potom je to tak, že táto kríza zanechá následky v spoločnosti, ktorá až do výskytu vírusu žala najdlhšie obdobie pokoja a vyrovnanosti na planéte.

Napriek tomu, že čelíme jednej z najformovanejších spoločností v histórii, veľká časť z nich zažila katastrofy a javy, ktoré čítaním najviac zasiahli planétu. Od rôznych svetových vojen, ktoré planéta zažila, až po pandémie, ktoré otriasli našim svetom v minulých dobách, všetky boli študované a čítané, ale spoločnosť, ktorá si ich naplno užila, ich nezažila, nech už je akokoľvek improvizovateľná, nezažila ich. , neporovnateľný s predchodcovskými stupňami. Spoločnosť, z historického hľadiska, dobre situovaná a v životných podmienkach, ktorá zachraňuje týchto ľudí v situácii sociálneho vylúčenia, viac ako prijateľná.

Dejiny alebo to, čo niektorí dokonca považovali za fikciu, však utrpeli stret s realitou. Naša životná úroveň, ako sme ju vedeli, sa otočila o 180 stupňov, keď sa objavil koronavírus. Život ľudí, ako aj ich zvyky, boli nahradené úplne inými. Naše každodenné rutiny boli narušené ako nikdy predtým. Situácia sa zmenila, scenár je odlišný a spoločnosť trpela neschopnosťou veľkých ekonomík vyrovnať sa s javmi, ktoré sa doteraz považovali za nemožnú udalosť.

Čierna labuť prekročila horizont a spoločnosť nevedela, ako čeliť takémuto neznámemu javu. Dôsledky sú však citeľné. Európa plná chirurgických a nechirurgických masiek na zabránenie nákazy; ktorá poznačí fotografiu ktoréhokoľvek mesta počas nasledujúcich mesiacov a to aj napriek koronavírusu. Teleworking sa stal pre spoločnosti po prvýkrát skutočnou alternatívou. Hygiena sa stala naším prioritným každodenným zvykom; pred spoločnosťou, ktorá sa rovnakým spôsobom naučila osvojovať si účinné hygienické návyky.

Stručne povedané, sociologická revolúcia pre planétu, ktorá spolu so spomenutými javmi a zmenami už nebude, keď utíchne búrka, rovnaká. Koronavírus zostal, a tak to plánuje urobiť. No, možno príde deň, keď nenakazí viac ľudí, možno príde ten deň, keď tento nákazlivý vírus nebude zabíjať ľudí, možno príde deň, keď sa správy neotvoria titulkami o vírusu, ktorý je otrasom planéty. Tento vírus však bude v našej spoločnosti vždy prítomný. Aj keď z novín zmizne, spoločnosť poznačil vírus, ktorý nás, nech sa páči, zmenil.

Sociologická búrka

Pred niekoľkými rokmi sa samotní občania Západu pozerali s úškrnom na tvári a s úžasom sledovali túto zvláštnu mániu východných občanov, aby všade chodili s chirurgickou maskou. Mánia, ktorá sa dovtedy javila ako šialenstvo propagované ázijskými občanmi, ktorí si vyrobili ochranu životného prostredia ako odev na každodenné použitie a boli dokonca prispôsobené a prispôsobené súčasnej móde v krajine. Scenár, ktorý bol pre Európanov, pochopiteľne, prinajlepšom kuriózny.

Cez noc však masky a ich použitie na verejných komunikáciách obišli svet. Paríž, Londýn, Madrid, Amsterdam, Rím. Veľké európske hlavné mestá, každé z nich, ukazujú fotografiu, ktorá by si, pred rokmi, ktorú by videli európski občania, myslela, že čelia fotografii ázijského mesta, a nie európskeho mesta. Aj keď je jeho domovským mestom, obraz, ktorý momentálne ukazujú hlavné mestá, je pochmúrny. Netreba dodávať, že Times Square. Ikonická ulica New York, ktorá bola domovom tisícov a tisícov turistov denne, teraz prázdna a neobývaná.

Naše životné návyky boli zmenené vynúteným spoločenským dištancom, ktorý sa až doteraz javil ako skutočné šialenstvo. Iba skutočnosť, že v týchto dňoch idete po ulici, ukazuje, že sociálna opatrnosť, pretože je čoraz bežnejšie vidieť tento strach na tvárach ľudí, vidieť, ako odvracajú svoje tváre a dokonca aj svoje vlastné telo, keď prechádzajú cez ulicu. chodiť s iným občanom. Jednoduché gesto, ktoré predtým zostávalo nepovšimnuté medzi stresom a každodennými prácami; čo nám bránilo v tom, aby sme sa vôbec zastavili, aby sme videli svojich príbuzných a hovorili s nimi.

Aj v nepriateľskej krajine sa zmenili dokonca náboženské návyky. V kostoloch nie sú ubytovaní veriaci. Denná rutina, ktorá udržiavala spoločnosť aktívnu, bola paralyzovaná a ovplyvnila aj tých, ktorí si najmenej mysleli, že tento vírus ovplyvní, Bože. Pozastavenie činnosti prinútilo veriacich pozastaviť všetky náboženské obrady, ktoré boli doteraz v živote týchto občanov životne dôležité. Situácia, ktorá viedla cirkvi k prijatiu alternatívnych komunikačných prostriedkov, ako je internet, na ďalšie šírenie ich posolstva veriacim. V našom kalendári uplynuli dni, ktoré sú pre týchto kresťanov rovnako významné ako nedávny Veľký týždeň, a to bez toho, aby sme vnímali ich charakteristický vplyv na spoločnosť.

Stručne povedané, zmena, ktorú spoločnosť zažíva, nenechá nikoho ľahostajným. Navyše pri cvičení porovnávacieho sebahodnotenia nášho správania, ako aj správania, ktoré sme preukázali pred mesiacmi, si môžeme uvedomiť množstvo návykov, ktoré sa z hľadiska ich nevyhnutnosti stali tvárou v tvár pandémii iba utópiou nemá ohľad. Je pravda, že koronavírus a jeho účinky budú prechádzať týmto svetom; Ak však existuje niečo, čo je tiež pravda, je to tak, že táto spoločnosť už nikdy nebude ako predtým po vírusu, ktorý narušil základy našej planéty. Prinajmenšom zmení myslenie, ktoré ho až doteraz viedlo k premýšľaniu a premýšľaniu o imunite nepreniknuteľného svetového poriadku voči akejkoľvek katastrofe, ktorá odráža túto zraniteľnosť, ktorá ho robí ľudským a neprispôsobivým voči zdravotnému postihnutiu.

Ekonomická úprava

Keď neustále zapíname televíziu alebo si pozeráme hlavné ekonomické noviny, vidíme pokračujúce efekty, ktoré analytici predpovedajú pre ekonomiku, keď k tomu dôjde. Hovorí sa o poklese hrubého domáceho produktu (HDP) až o 15%, o zhoršení rozpočtu pre krajiny, stagnujúcom obchode v dôsledku zatvorenia hraníc, spoločnostiach, ktoré nemôžu pôsobiť kvôli obmedzeniu a blokovaniu hospodárskej činnosti. Stručne povedané, hovoríme o účinkoch, ktoré, ako ukazujú ukazovatele, sú už v ekonomike citeľné a predvídateľné a s pribúdajúcimi dňami sa zhoršujú.

Avšak zatiaľ sa stabilne nehovorí o tých nehmotných statkoch, ktoré tak či onak spôsobujú, že naša ekonomika funguje tak, ako funguje. Napriek tomu, že akademická vojna medzi ortodoxnými a heterodoxnými kladie na stôl schopnosť matematicky merať všetky tie premenné, ktoré ovplyvňujú alebo ovplyvňujú ekonomiku, musíme vedieť, že ekonomika by nebola ekonomikou bez ľudí, ktorí ju tvoria. . Niektorí ľudia, ktorí, ako by povedal Keynes, sú nevyspytateľní, prinajmenšom vo svojom najživočíšnejšom duchu, tentokrát však nechajúc racionálneho. A je to tak, že tvárou v tvár pandémii duch prežitia a emócie, ktoré nás obklopujú tvárou v tvár dianiu, nechávajú bokom tohto dokonalého a merateľného racionálneho ducha.

Ekonomika je formovaná a je potrebné ju prepúšťať vďaka sociálno-ekonomickým agentom. Sociálno-ekonomické subjekty, ktoré, ako sme už povedali, úplne menia svoje návyky. V tomto zmysle bude tvárou v tvár zmene spoločenských návykov hospodárstvo týmito zmenami obohacované, dobré aj zlé. Zmeny, ktoré napríklad už budeme môcť pozorovať - ​​keď sa to stane - v aspektoch, ako je digitalizácia spoločností. Áno, Bill Gates povedal, že spoločnosti by mali byť na internete, áno, všetci sme vedeli, že je to nevyhnutné, ale pomer 33% všetkých spoločností v tých naj digitalizovanejších krajinách neodráža tie predchádzajúce poznatky, ktoré sme verili, že máme také hlboké .

Menia sa aj vlastné spotrebiteľské návyky obyvateľstva. Väzenie viedlo mnohých ľudí k úvahám a prijatiu nových metód konzumácie a dokonca aj nových spôsobov života. Mnohí využili toto uzavretie na štúdium, ďalší sa naučili hrať na gitare, ďalší čítali, ďalší športovali, ďalší prestali fajčiť a ďalší, ako je náš prípad, na vyšetrovanie účinkov tohto koronavírusu. Každý z nich bol motivovaný sociálnym dištancom, ktorý im bránil v alternatívnych činnostiach, ktoré im na druhej strane bránili v pokračovaní v tých činnostiach, ktoré v tomto ohraničení začali vykonávať.

Boli sme uväznení viac ako mesiac, minimálne v Európe. V tomto zmysle sa domáce zvyky, ktoré sa osvojili, stali našimi novými každodennými návykmi, bez toho, aby si to vôbec uvedomovali. Čo sa a priori javilo ako výnimka, sa dnes stalo normou. Zajtra, čo bolo predtým normou, bude výnimkou a budeme prekvapení určitým správaním a postojmi, ktoré boli dodnes nespochybniteľné. Ekonomika bude teda ovplyvnená týmito novými návykmi, pretože buď väčšou digitalizáciou, zdravším a športovejším životom alebo hygienickejším životom sa premenné zmenili a mnoho z nich, ktoré doteraz tvorili ekonomiku, zajtra urobia zmizli.

Je ešte príliš skoro na to, aby sme vyslovili všetky tie zmeny, ktoré prídu, keď sa koronavírus zapíše do histórie, ale ako hovorím, vieme, že sa zapíše prinajmenšom do histórie; a bude na ňom vyznačené. Nikto, a keď poviem, že nikto nie je, nebude sa znovu pozerať na planétu s takou dôverou, s akou sme sa na ňu doteraz pozerali. Táto bezpečnosť, ktorá nás urobila imunnými voči chorobám, ktoré sa dovtedy považovali za typické pre menej rozvinuté krajiny, bola rozrušená, keď sme konfrontovaní so skutočnosťou, ktorá sa veľmi líši od skutočnosti, ktorou sa doteraz chválili politici na celom svete. .

Stručne povedané, nech je to akokoľvek, prežívame pre naše ekonomiky tvrdú zmenu. Globalizácia, ani technológie, ani svetový poriadok, ani všetko, čo sa týka ekonomiky, po tejto pandémii už nebude rovnaké. Tvrdenie, že spoločnosť sa učí, iba keď robí chyby, je dobre známe, ale je to tak. Zdravotnícke systémy, ktoré sa dodnes považujú za mimoriadne pripravené, zostali bez povšimnutia v dôsledku kolapsu, ktorému museli čeliť, a ukazovali na spoločnosť všetky svoje zraniteľné miesta. Situácia, ktorá sa zaznamená v našom podvedomí na celý život.

Keď sa to všetko stane, rovnako ako sme počuli, ako naši starí rodičia, prastarí rodičia a prastarí rodičia hovoria o veľkých katastrofách, ktorým musela čeliť ich spoločnosť, sa planéta opäť rozdelí na dve časti: občania koronavírusu a občania znovuzrodený svet. Dúfajme, že všetky zmeny, ktoré sa na obzore objavujú, prinajmenšom vnesú do spoločnosti nové nápady a znížia tie, ktoré doteraz prevažovali nad ostatnými. Myšlienka založená na skutočnej neistote; neistota, ktorá ukazuje na zraniteľnosť ľudskej bytosti; neistota, ktorú nemožno merať pomocou matematických modelov, bez ohľadu na to, ako spoľahlivé sú. A ak existuje niečo, čo charakterizuje čiernu labuť, okrem toho, že sa to nedá predvídať, je to, ako by povedal autor práce „Čierna labuť“, ekonóm Nassim Taleb: „Naše znalosti sú krehké . Neschopnosť predpovedať zvláštnosti implikuje neschopnosť predpovedať vývoj dejín. Preceňujeme to, čo vieme, a podceňujeme neistotu. Historické a sociálno-ekonomické udalosti alebo technologické inovácie sú zásadne nepredvídateľné. “.